【普門慈幼慈善會簡介】
走過42年，幫助超過4000多名貧困兒童安心長大。
「普門」又稱作「無量門」，是佛法中的一個名相，意思是「普及於一切之門」。若用一句「家家 戶戶」解釋「普門」字意，會比較通俗，容易瞭解。
多一份付出，生命多一分光彩；多一份關懷，社會多一分溫馨，盼望您將愛心跟普門結合在一起！普門對每一份關懷，都永銘在知足與感恩的修行歲月中，為善信們的護法而祝福…
普門以「給普恩戶糧食還要教普恩戶播種」為服務主旨，孩子是普恩戶的未來希望，故除了為普恩戶爭取生活福利外，亦結合地區義工委員會的人力與愛心，每月舉辦家扶兒童讀書會，每年舉辦小菩薩學佛夏令營、戶外教學等教化活動。
「從信仰中啟發悲心、從發心中擔當責任、從誠懇中執行任務、從謙卑中廣結人緣、從奉獻中實現抱負」是普門慈幼服務社會守則，冀能以此與同願同行善知識，策勉積極為需要關懷幫助的人家建設福祉。
【普門的故事】
心印法師與性瀅法師接受劉桂枝女士病危託囑，承繼其照顧苦難兒童之善願。為成就故友宿願，心印法師義賣「愛心瓜」籌募慈幼基金。民國68年1月，接第一戶「家扶」個案，開始搭建「家扶服務」的「施與受」橋樑，開創「普門慈幼」志業服務。
民國68年3月「愛心瓜」義賣活動宣告結束，計有高雄佛光山果樂齋服務處、臺北法華寺、能仁學會、臺中慈明寺、萬佛山、寶覺寺、正覺堂、阿里山慈雲寺、心印法師緇素師友20餘人，協助義賣活動。
心印法師緣起佛光山東方佛教學院第二屆同學組織董事會，本著「觀世音菩薩普門示現救苦救難」之願行服務社會，立名為「普門慈幼基金會」，步向社會慈善服務，以家扶方式達到照顧孤苦兒童之目的。
性瀅法師荷負基金會會長使命，為推動會務，另結合社會愛心人士，成立地區「義工委員處」協助推展業務，普門成立「臺中、嘉義、屏東」三地區義工委員處」。民國七十年四月「普門慈幼雜誌」創刊，藉以披露普門慈幼基金會慈善基金會慈善業務，徵信社會。
因基金額未達到「財團」立案額，延至民國七十九年四月，以「社團」向省府立案，原自稱之「普門慈幼基金會」更名為「臺灣省普門慈幼慈善會」；地區「義工委員處」更為「義工委員會」。同年十一月十四日，完成法人立案登記。
普門於家扶服務中，發現家扶普恩戶時有急難事故發生，為幫助普恩戶爭取急難濟助福利，於民國七十年四月又推展急難服務業務。
普門以「給普恩戶糧食還要教普恩戶播種」為服務主旨，孩子是普恩戶的未來希望，故除了為普恩戶爭取生活福利外，亦結合地區義工委員會的人力與愛心，每月舉辦家扶兒童讀書會，每年舉辦小菩薩學佛夏令營、戶外教學……等教化活動。
民國79年11月，完成社團法人設立登記，成為有體制的慈善機構，成就劉桂枝女士託囑宿願。
97年11月10日內政部台內社字第0970183682號函檢附「申請改制為全國性組織團體辦理原則」，指示「省級組織團體」改制為「全國性組織團體」，改制後，成立日期、會員大會及理監事之屆次等，仍繼續沿用原有之屆次，現任之選任職員（理監事）亦不需重新辦理改選。本會依函附辦理原則，於中華民國98年9月15日通過改制，原「台灣省普門慈幼慈善會」更名為「中華民國普門慈幼慈善會」，原地區「義工委員會」更名為「志工委員會」。中華民國98年10月12日通過改制法人變更。
「從信仰中啟發悲心、從發心中擔當責任、從誠懇中執行任務、從謙卑中廣結人緣、從奉獻中實現抱負」是普門慈幼服務社會守則。
普門期許能以此與同願同行善知識，策勉積極為需要關懷幫助的人家建設福祉。
【創辦人的話】
敬愛的護法菩薩，阿彌陀佛：
生命的尊嚴，不在於它的絢麗，而在於它為後人所帶來的懷念。你對生命到底有怎樣的認識呢？你把生命的價值定位在如同鑽石的身價上嗎？或是定位在如同普通石頭的用途上呢？其實生命的價值，不在於本身條件的優劣，而在於對人是否有用？
上千萬元的鑽石，有人獨得以後，珍藏起來，人們並不知道它的用途和寶貴；而不值錢的石頭，以它來修橋舖路，卻能供給普世人類的方便。
一支草一點露，小草看似弱不禁風，一旦積聚成為大草原，蟲兒便得以棲身於其間，牛羊可因之而飽食，大地也因之而壯麗，即使小草也有它的生命價值。
不要痛心生命中的缺口，成為覆蓋在自己心中的陰影，一個病危者的生命缺口，經由她的善願囑託，在承諾者的結合下，積聚了許許多多顆猶如小草的慈悲心，共同寫下了本會的的承諾歷史，看似沒有力量的小草，發揮了慈悲心力，也能營造出可以讓蟲兒棲身、牛羊飽食的大草原。
處在什麼位置，就該發揮在這個位置上的力量。余有幸忝為衲子，做一天的和尚就要敲一天弘法利生的鐘。
為了創辦「普門慈幼」事業的因緣，余在民國65年於台中市建立普門學苑道場，道場除了用以推動「普門慈幼」事業外，余亦不忘衲子弘法利生的本分，不斷的利用道場環境，推動佛教文化法輪，同時於慈善服務中，亦不忘善導眾生開佛知見，不斷的在為苦難人家開發佛光普照的加被因緣。
普門學苑住持 釋心印 合十
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