有個學子，準備出國。
父母請來清華的教授寧向東，請教他：去哪個國家？讀哪所名校？什麼專業含金量最高？
萬萬沒想到，寧教授說：出國嘛，學習是一方面，更重要的是旅行，與人接觸、交談，到處去看看。
寧教授說，聽了他的話，可憐的孩子當時就崩潰了，完全不知所措。
其實，不同認知層次的人，是會有交流困難的。
（一）認知不同的人，看到的世界不一樣
有個很出名的故事，說有位媽媽，帶著未成年的女兒逛街，逛街回來，女兒畫了幅《陪媽媽逛街》。
媽媽拿過女兒的畫，瞪眼一看，頓時懵了：女兒的畫上，沒有車水馬龍，沒有高樓大廈，也沒有誘人的包包。
只有一根又一根的，奇怪的柱子……女兒畫的是什麼？
媽媽端詳半晌，才突然醒過神來，女兒畫的，是一條條人腿。
原來，女兒年幼，個頭特矮，被母親牽著手，走在街上，根本看不到成年人看到的商廈車流。
她看到的只是無數條成年人的大腿，擺來動去地遮住視線。
認知高度不同的人，看到的世界是不一樣的。
（二）一個人認知的層次，局限了他的層次
我小時候，曾在很窮的鄉下生活。
每年，村子裡都要分紅薯，把紅薯歸攏成一堆堆，看似差不多，但又好像有區別。所以為公平起見，全村人抓鬮，抓到哪堆算哪堆。
有個村民抓到了6號，另一個村民，也抓到了6號。
……怎麼會弄出兩個6號呢？
其實這兩個村民，一個是6號，另一個是9號。
問題是，6號堆明顯大於9號，所以兩個村民都說自己是6號，寸步不讓。爭執，吵鬧，動手廝打，鬧到村支書面前。
村支書過去看看，發現9號紅薯堆明顯小於6號堆，果斷從自家的紅薯堆裡，拿出兩隻放進9號堆，終於平息了紛爭。
然後村支書冷笑說：這倆夯貨，也就是一隻紅薯的出息了。
後期，果然如此。
大學畢業後我重返鄉村，看那兩戶爭執紅薯的人家，一戶門楣破敗，一貧如洗；另一戶家徒四壁，空無所有。
人類的認知，好似一個巨大的天坑，呈漏斗態勢排布。
越往下，所見越少，機會越少，越是感受到社會不公，憤怒無比。
越往上，所見越多，機會越多，越是感覺世界美麗，風光無限。
下愚莫揣上智。
泥陷於認知漏斗底部的人士，看不到上層認知的風景，根本聽不懂認知更豁達的人在說些什麼。
（三）認知的九個層級，你在哪一級？
我們可以把認知漏斗做個解析，大概分為九個層級：
（1）最底端，只知好惡
這是嬰兒時態的人類 ——
餓了就吃，不分場合；
撐了就拉，不分地點。
這也是極端情緒化的一族。
認知不足的困擾，讓他們總是陷入到困境，卻找不到解決的辦法。
比如說電視劇《人民的名義》中，有個大風廠職工王文革，他是個受害者，股權被貪官和姦商合夥弄走了，因此而陷入狂怒，拿刀架在老幹部陳岩石的脖子上。
結果，王文革同志和貪官們一起入獄。
現實中有許多這樣的人，一生也走不出自己的情緒。所謂維權，多不過是孤注一擲的情緒宣洩。
（2）墨守成規
寧向東教授引導的孩子，就是處於這個認知層級上。
這孩子並不明白，書本上的東西固然重要，但更重要的是你的見識與認知。
爸媽之所以送你出國，不是讓你讀書，而是讓你成人。
是讓你認識普遍的人性、普遍的社會規律，並於不同社會的差異性中，獲得更具價值性的認知。
（3）認識到規矩的局限性
最守規矩的孩子，也是學校裡最省心、懂事、聽話的孩子，但這類孩子進入社會，多半會遭遇挫折失敗。
因為這類孩子只是因為恐懼，而不敢亂說亂動。
等到你知道許多所謂的「規矩」，不過是成年社會出於省心而承襲的慣性，你才能從恐懼中走出來。
從這裡，有條隱秘的貧富分界線。
過於情緒化的人、墨守陳規的人、滿心恐懼的人，都會感受到極大的生存壓力，必須繼續上行，才能突破。
（4）明是非，知大體
學習規矩，乖巧聽話，這是對小孩的要求。
長大成年後，行動能力也跟著提升，就要明是非，知道有些事不能做，有些話不能說，就是遵奉社會的主流價值觀。
這個價值觀是維繫社會運轉的唯一體系。
所以，這是個血性方剛、努力向世界證明自我的階段。
但如果不能超越這個階段，就無法突破自我。
（5）認識到是非的局限性
這個階段的人，知道了人類社會是發展變化的。
有些看似牢不可破的金科玉律，會隨著歷史的發展而變得落伍淘汰。
這時候的人開始思考，開始行動，開始接受一個不確定的世界。
從此不再固執，不再執拗。
知道了每個人眼裡的世界不同，知道每個人的認知與價值體系完全不同。變得溫和起來，不發脾氣不鬧情緒，生存處境開始改變。
（6）認識到現實資源的有限性
什麼叫「現實資源的有限性」？
就好比我小時，在鄉村裡分紅薯，紅薯的數量有限，你多拿走一個，我這邊就少了一個。
無論這些紅薯怎麼分配，都是絕對的不公平：
按人口分，家裡壯勞力多的人不幹；按勞動貢獻來分，貧弱之家就有可能被餓到。
人類社會的一切憤怒、衝突、怨氣與對抗，都來源於資源的匱乏。
現代社會最匱乏的是注意力資源。
權力與能力爭奪稀缺的社會注意力，帶給更多人極大的困擾。
在這裡，有條不可見的生存線，處於這個層級的人士，是具有著一定生存能力的人。
在窮寒國度他們能夠存活；
在已開發國家他們構成中產；
在咱們這旯旮，他們是背負著沉重壓力的社會中堅，吃飯不愁，錢也不缺。
就是心裡總是七上八下，因為他們處於中間狀態，心如飄萍，無根可依。
只能繼續往前走。
（7）認識到人的發展性
人的發展性，就是你的選擇和努力，可以改變你的環境與命運。
20年前的馬雲，那叫一個慘。到處求職找工作，和朋友一起報考警校，去了5個人，考取4個，只有他沒考取。
聽說肯德基是個人就要，再和朋友們去肯德基應聘。去了23個人，肯德基收下22個，就是不要馬雲。
最後逼得馬雲自己開公司拉業務。現在，網上還流傳他拉業務時被人貶斥的視頻。
再比如說董明珠，她30歲喪夫，拖著個2歲的孩子，面對無盡的生活壓力，碌碌無能的困厄。
在孩子8歲那年，她決定把孩子託付給母親撫養，獨自一人南下闖練。
最難的時刻她從未放棄，硬是從業務員做起，逐步開創自己的事業，最後做到格力集團董事長。
還有更多的人，仍然在默默無聞的努力，他們不會是馬雲，也未必會成為董明珠。
但，當他們走過漫長的人生路，回頭再看，就會發現人生處境，已經大為改觀。
所以，這是一條「經濟自由線」。
明察趨勢、敢於行動的人，總會遇到他們特有的機會。
其實有很多這樣的人，他們改善自我認知，通過自己的選擇和努力，走出命運的低谷，獲得展望未來的更好機會。
20年前的馬雲就已經有非同尋常的見識，相反那個工作人員還死死抱著「規矩」，所以，最後的出路和機會也不一樣。
（8）認識到人性和社會規律
認識人性，說透了就是認識自己。
就是認識到自己心中的糾結與殘缺，就是認識到每個人與生俱來的苦傷。
認識到人在社會上的表現，充滿了無盡的矛盾與困惑。
認識到人之幼年的缺憾，會構成他終生走不出的陷阱。
這時候，你對人再也不會有恨意，再也不會有怨言。因為你知道眾生皆苦，終不過是庸人自擾。
比如說李誕的金句：人間不值得。那乾脆看開點，開心點。
（9）認識到人生的至高意義與價值
衝出人性的迷障，就得以機緣問鼎於智慧極峰。
此時，心境澄明，無苦無憂，洞穿了這個世界的本原，獲知了生命的價值與意義。
這是人類認知的又一個新起點。
快樂無邊的心靈自由，與以慈悲為感召的精神境界。
我們的認知就是這樣，從漏斗的底端一步步向上攀行。
每行進一步，都會有豁然開朗的通達感。
每上升一層，都會獲得無盡的心靈快感。
（四）認知在哪個層級，人生就在哪個狀態
擁有財富的人，多有追求智慧的衝動，因為他們有行動的力量。
只限於書本知識的人，若缺乏行動能力，多半會和財富無緣。
我們的人生，往往只看到一條船，而沒有看到那條河，更疏略了兩岸美麗的風景。
所以寧向東教授建議那個已經成年的孩子，讀千卷書，不如行萬里路。
讀書的目的，是讓你獲得明晰的認知，與果決的行動能力。
不要太功利。這個世界，人類最終競爭比拼的不是什麼學分成績，不是名校名師，不是專業科目，而是你對自我與社會的終極認知。
說格局、說心胸、說視野，最終說的不過是認知。
你如何看待自己？如何看待世界？如何看待世相人心？
你看明白了、想清楚了，心就靜了、做事就沉穩了。言談舉止，也變得優雅得體了。
認知不足的人，必困於自己的心。舉目所見，只有一些毫無意義的東西，拚命求索，卻無改於自己的命運之分毫。
你的認知在哪個層級，你的人生就處在什麼狀態。
如果你不快樂、不開心，總是感受到壓力或是痛苦，又或是對自己的際遇自艾自憐，那就好好梳理自己的內心吧。
人生苦短，壽命有限，舉凡心懷痛苦行至終點之人，莫不是錯過了此生。
從認知的漏斗裡爬出來，不做觀天於井的青蛙，而是迎著命運，接受自我，於智慧的巔峰，看大千紛紜，觀落英繽紛。
美麗的世界，源自於美麗的人生，源自於豁達通明的認知，源自於不懈向上的嫻靜心境。
與大家共勉。
歡迎追蹤微信號：qyjjlb111
